Mensagens e Devocionais
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Não sei se em seu coração você já se justificou ante práticas pecaminosas com sentimentos, ou pensamentos tais como o importante é que eu me sinta bem, ou, o importante é que eu seja feliz, ou ainda, após a prática desagradável a Deus, não aconteceu nada, então não foi tão grave assim. Pouco a pouco, a cristandade tem relativizado o pecado, e se conformado à época (leia-se século Rm 12.2), tem subestimado o pecado, andando na contramão do que ensina a Sagrada Escritura. Aqui, gostaria de te fazer alguns lembretes a respeito deste grande mal.
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O texto de Atos 13:1-5 nos trás preciosos princípios que devem ser observados pela igreja. Ensina como a Igreja deve buscar a Deus, para ouvir a voz e a direção do Espírito do Senhor na escolha de pessoas que o próprio Deus tem separado para exercer determinadas tarefas na Igreja. Destacamos no texto uma importante questão a ser aprendida pela igreja: a escolha de pessoas para trabalhar na liderança da igreja, em última instância, cabe a Deus, e não a comunidade dos cristãos. Isso é algo que depende da vocação e chamado do Espírito Santo. O papel da igreja, em um processo de eleição, está em ouvir a voz de Deus, em discernir e reconhecer sua direção e vontade.
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Sempre me interessei pela olaria. A dinâmica de ver o barro em estado natural transformado em algo tão belo como um vaso me fascina. E na roda do oleiro há alguns elementos que não podem faltar. Um deles é o barro, retirado de barreiros, limpo e posto sobre a roda. O outro é a água que, derramada na quantidade certa e no momento certo, amolece o suficiente para que o barro seja transformado em vaso. Sem a água o barro permanece apenas barro. E o terceiro é o próprio oleiro, mais precisamente suas mãos que seguram, amassam, constroem e modelam o barro.
Em Jeremias 18 lemos que Deus revela ao profeta o seu desejo de trabalhar na vida do povo a partir dessa figura. O profeta ouve do Senhor que “… como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel” (Jr 18:6).
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E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos” (Gl 6.6).
Somos salvos pela graça, mediante a fé, para as boas obras. Somos feitura de Deus, criados em Cristo Jesus paras as boas obras. Fazer o bem é nossa missão. Fazer o bem é expressão de nossa fé. Fazer o bem socorre os homens na terra e glorifica a Deus no céu. Porém, fazer o bem pode levar-nos a uma exaustação. Por isso, muitos estão cansados da obra e na obra. Não podemos desfalecer na medida que nossas mãos estão estendidas para a prática do bem. Fazer o bem é uma semeadura e toda semeadura tem uma colheita. Hoje é tempo de semear e de colher. Mas quais são estágios dessa prática do bem? Vejamos:
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Deus jamais esquece. Ele não está limitado ao nosso tempo e espaço, nem se perde em meio às lembranças. Ele tudo sabe (1 Jo 3:20) e nada foge ao seu olhar (Pv 13:3). A Palavra, entretanto, usa diversos antropomorfismos para comunicar quem Ele é e o que Ele faz. Em Gênesis, lemos que “lembrou-se Deus de Abraão…” (Gn 19:29). Trata-se de uma breve menção de algo que iria mudar radicalmente o destino de uma família.
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Muitos e muitos brasileiros tem saído da Igreja Católica Romana para as igrejas reformadas e nunca foram instruídos nas diferenças cruciais entre a teologia das duas igrejas e as razões pelas quais os reformadores saíram do romanismo. Há quem pergunte, inclusive, se a Reforma continua sendo importante.
As teses defendidas pela Reforma continuam sendo pertinentes aos nossos dias pois a igreja de Roma não mudou e porque muito da igreja evangélica se parece com Roma hoje. Vejamos apenas alguns pontos pregados pelos Reformadores e a sua aplicação presente: